Славянство. Обряды очищения.

Древние славяне рассматривали себя в неразрывности с Природой, которая творит сама себя. Силы так понимаемой Природы олицетворялись ими в виде Триглава-Сварога, по разному воплощающегося в своих ипостасях: Сварог-Дажьбог дает все жизни, Сварог-Род есть прародитель человечества. Поэтому славяне считали себя происходящими от Бога (Природы), внуками Даждьбога. Это единобожная вера в знания сил Природы, то есть ведическое мировоззрение.

Наш славянский народ имеет множество древних традиций, обрядов и праздников, которые ныне позабыты – «Коляда», «Щедрец», «Интры», «Кудесы», «Громницы», «Сороки», «Велесов день», «Лельница», «Родоница», «Купало», «Ярило», обряды рождения, постриги, свадьбы, наречения, похорон и множество других.

Одними из обрядов очищения являются техники – «выкатывания яйцом», «вычитывание свечами». Эти техники позволяют снимать энерго-информационные поражения с четырех нижних тел человека: астрального, ментального, кармического и соответственно физического тела. Могут использоваться в любое время, сколь угодно часто при плохом самочувствии, после общения с «неприятными» людьми, а , также,  для снятия негативных родовых программ и программ, привнесенных извне, для гармонизации энергитических полей. На занятиях мы учимся работать с маятником, диагностировать энергетические поражения, обучаемся молитвам и непосредственно обряду, нарабатываем славянский канал(защита)-восстанавливаем родовые связи с предками и даем путь, свободную дорогу потомкам.

Славянские обряды в повседневной жизни

Славянство – более глубокое понятие, нежели просто отражение расовой принадлежности. В Беларуси ведическая славянская культура была развита, отголоски знаний наших предков до сих пор дают возможность излечивать ряд заболеваний и убирать неприятности из жизни. Обычно знания передаются от бабушки к внучке, от матери к дочке – по роду. Чаще всего перед уходом из жизни. Вместе со знаниями передаются определенные способности.

НЕКОТОРЫЕ ОБРЯДЫ У СЛАВЯН.

Защита дома.

При входе в дом, наши предки располагали предмет, который бросался в глаза входящему. Этот предмет брал на себя весь негатив, исходящий от возможных гостей-недоброжелателей. Это мог быть небольшой деревянный, или соломенный домик, венок из соломы, старый лапоть, украшенные разными семенами, сушеными плодами, ягодами, мешочек с травами, так называемая ладонка-оберег. Это могли быть камни с нанесенными славянскими символами защиты. 
Это легко можно использовать в современной жизни! Подобные вещи могут гармонично вписываться в современный дизайн!

Очистка дома

Соль у Славян считалась сильнейшим собирателем негативной информации. Для того, что бы почистить комнату, нужно взять крупную соль, насыпать ее в горшочки или тарелочки, и поставить по всем углам комнаты. Там она должна простоять неделю. После этого ее собирают в один пакет и высыпают (использовать такую соль нельзя). 

От сглаза* и порчи*

Делается мешочек из трав, которые собираются на растущей луне. Мешочек обязательно изготавливается из натуральной ткани (хлопок, лен). По краю мешочка наносится вышивка красным цветом, гладью, защитными символами. Собирают такие травы, как крапива, полынь, боярышник. Травы высушиваются и кладутся в мешочек. Этот мешочек можно распологать под подушкой, носить в кармане или вешать при входе в дом. 

* - сглаз и порча представляют собой деструктивные энерго-информационные объекты, созданные целенаправленно либо случайно, негативно влияющие на энергетику носителя. Если носителем объекта является человек, воздействие осуществляется, как правило, на центральную нервную либо мочеполовую систему. 

Обряды у костра

Когда у Славян проводился какой-нибудь обряд или праздник, например «Купала», непременно зажигался костер. Костер вел колдун или волхв. Костровой выбирался из молодых неженатых парней, и только он имел право поддерживать костер, устанавливая магическую связь с огнем. Вокруг костра не велись разговоры, беседы, люди садились в круг, и соединялись со стихией огня, представляя себя в центре огня,  очищая разум и тело от всего наносного и ненужного. На праздник возле костра пелись песни, водились хороводы, через костер прыгали и считалось, чем длиннее хвост искр за прыгнувшем, тем больше у него было негатива. Через костер прыгали как минимум трижды. Дальше костер кормили, предлагая ему семечки, орехи, крупу и прося у него исполнения желаний. Когда праздник заканчивался, костер никогда не тушили водой, не засыпали землей, он должен был догореть естественным образом. А еще тлеющие угольки разбирались всеми участника обряда и хранились дома в красном углу* до следующего праздника, или до того момента, как исполнятся желания.

Для очищения огнем:

Именем Сварога-Отца, Небесного Кузнеца,
Именем Даждьбога, Трисветлого Солнца,
Именем Перуна Громовержца!
Ты, Сварог, борони Правду от Кривды,
Ты, Даждьбог, борони день от ночи,
Ты, Перун, борони Явь от Нави!
Силою Огня Небесного,
Силою Огня меж Небом и Земью,
Силою Огня Земного заклинаю!
Да сгорят чары тёмные, наузы кощные, присухи Навии – в Огне Пекельном!
Да будет так! Ибо я так велю!

Баня

Баня была священным местом у Славян. Там проводились различные обряды очищения. Считалось, что баня, как граница между мирами являлась наилучшим местом для проведения обрядов и магических действий, при этом обязательно использовались веники, и камни с нанесенной символикой, которые укладывались на энергетические центры человека (чакры). При этом были камни, которые брали на себя болезнь, для этого на них наносились определенные символы, и камни насыщали энергией и восстанавливали силы. По углам бани вешались пучки из трав мяты, мелисы, запахи которых помогали расслабиться. После парилки обязательно следовали холодные обливания, катания по снегу. И за счет смены температур, ритуалов, работы с вениками и камнями, очищалась душа и тело человека.

«Пусти банька помыться-попариться, раба Божия (имя) на здоровье поладиться!»
«Как вода на локте не держится, так на рабе Божьей (ем) (имя) – ни уроки ни призоры не держитесь!»